Scharakteryzuj mądrość w oparciu o Tren IX - Jan Kochanowski.

W drugim wersie poeta opatruje pochwały mądrości wtrąconym , ale zasadniczym pytaniem: "( jesli prawdziwie mienią)", będacym wyrazem wątpliwości w ich prawdziwośc. Metafora wspinania się po stopniach wiedzy do sanktuarium Mądrości oznacza trud całego życia poety, który okazał się jednak daremny , bo został on zrównany w cierpieniu z innymi ludźmi. Dodatkowego cierpkiego smaku dodaje tej refleksji świadomośc humanisty, filozofa, mędrca, który czuł się wyższy od innych ludzi przez swą znajomośc tajników wiedzy, a ona jednak okazała się złudzeniem i nie zabezpieczyła go przed ciosami losu.   Cytat - omówienie "Kupic by cie, mądrosci, za drogie pieniądze." - wprowadzenie i jednoczesnie teza rozwazania na temat wiedzy jako wspomożycieli w cierpieniu. (Mądrosci) "Jednaką myśl tak w szczęściu, jako i w żałobie Zawżdy niesiesz'...   ,,stoisz'... ,,mierzysz'. - uosobienie sprawia, że mądrośc staje się wartością bliską, niemal namacalną; jednocześnie cały tren jest potwierdzeniem, jak bardzo jest daleka i nieosiagalna.   ,,...którym lata swoje na tym strawił, żebych był ujżrzał progi twoje!' - wyznanie poety - humanisty: całe życie nabywał mądrości, w chwili bólu poznał jednak jej bezwartościowośc.   ,,Ty bogactwa nie złotem, nie skarby wielkiemi, ale dosytem mierzysz i przyrodzonemi potrzebami' - służą wrażeniu uczuc, załośc ma charakter szlochu, często przerywane zdania świadczą o cierpieniu podmiotu lirycznego.

Powtórka do matury - zagadnienia.

Literatura renesansowa nie stworzyła osobowych ideałów, w jakie obfituje literatura średniowiecza. Natomiast to literatura towarzyszyła człowiekowi w życiu, ukazywała różne modele zgodne z duchem czasu, często miała charakter dydaktyczny...