W epoce średniowiecza literatura tworzyła wzorce osobowe ascety, rycerza i władcy. Przykładem ascety był tytułowy bohater „Legendy o św. Aleksym“, który jako syn z książęcego rzymskiego rodu wyrzekł się wszelkich dóbr doczesnych dla służby Bożej. Opuścił dom rodzinny, świeżo poślubioną żonę, oddał wszystko, co posiadał, ubogim i udał się w podróż ku osiągnięciu szczęścia wiecznego. Umartwia się przez życie nędzarza i przestrzeganie ścisłego postu , co otrzymywał od innych, natychmiast rozdawał potrzebującym, sam żywił się jedynie chlebem i wodą i to tylko w takich ilościach, by nie umrzeć z głodu. Gdy Aleksy przeczuwał zbliżającą się śmierć, opisał w liście swoją historię i umarł. Wtedy rodzice i żona świętego dowiedzieli się, kto żył tuż obok nich przez tak wiele lat. Po jego śmierci z ciała zaczęła wydzielać się przyjemna woń i wonna mirra a przez cały tydzień przybywający do grobu zmarłego byli uzdrawiani. Został pochowany w świątyni św. Bonifacego. Życie św. Aleksego było wzorem ideału dobrego postępowania, odrzucenia dóbr doczesnych , modlitwy i cierpienia dla chwały Bożej. Wzorcem rycerza natomiast był tytułowy bohater „Pieśni o Rolandzie“. Rycerzowi przyświecały ideały: - wierność Bogu, przez szerzenie wiary chrześcijańskiej i jej obrona - wierność królowi jako ziemskiemu reprezentantowi Boga - lojalność wobec innych rycerzy - honorowa postawa na polu bitwy. Roland był rycerzem wywodzącym się z hrabiowskiego rodu, w służbie króla Karola Wielkiego. Brał udział w bitwie z niewiernymi w Hiszpanii, w oblężeniu stolicy Saragossy. Charakteryzował się odwagą, walecznością, honorem, oddaniem władcy, troską o dobro kraju i współtowarzyszy a także religijnością i gotowością oddania życia za wiarę. Nie uciekał z pola walki, mimo ,że mógł zginąć. Swoją postawą udowadnia przestrzeganie etosu rycerskiego. Okazuje męstwo, gdy umiera na polu bitwy, zwraca twarz w stronę wroga jako zwycięzca. Chroni ciałem swój miecz symbol stanu rycerskiego . O jego przywiązaniu do ojczyzny świadczy fakt, że przed śmiercią wspomina swoją „słodką Francję“ i władcę. Oddanie Bogu okazuje czyniąc przed śmiercią rachunek sumienia , żałując za grzechy, i wyciągając do nieba swoją rękawicę (symbolizuje oddanie hołdu lennego) uznając siebie wasalem Boga. W średniowieczu władców uważano za wybrańców Boga, wierząc, że monarchowie zostali namaszczeni przez Stwórcę do pełnienia swoich obowiązków. Dlatego idealny władca powinien mocno wierzyć w Boga i szanować Kościół oraz duchowieństwo, być dzielnym wojownikiem, zawsze będącym w gotowości poprowadzić swych rycerzy do walki, a także być sprawiedliwym i mądrym, mającym na uwadze dobro swoich poddanych. W polskiej literaturze średniowiecznej Gall Anonim przedstawił takiego właśnie władcę w „Kronice polskiej”. Nadworny kronikarz Bolesława Krzywoustego przedstawił w ten sposób króla Bolesława Chrobrego.
REFERAT Wzorce osobowe w literaturze średniowiecza
REFERAT Wzorce osobowe w literaturze średniowiecza...