1-http://pl.wikipedia.org/wiki/Ojcowie_Ko%C5%9Bcio%C5%82a tam jest dużo ciekawych wiadomościn np/ Ojcowie Kościoła, nadana przez Kościół katolicki, w okresie od IV do VIII w., filozofom, teologom i pisarzom kościelnym, których dzieła cieszyły się szczególnym autorytetem w sprawach doktrynalnych. Należą do nich m.in.: 1) Euzebiusz, ojciec historii kościelnej, biskup Cezarei w Palestynie, którego poglądy zostały tylko wybiórczo zaakceptowane przez Kościół. 2) Hilary, biskup Poitiers (?-367), teolog-polemista, biorący czynny udział w sporach z arianizmem. 3) Anastazy, biskup Aleksandrii (około 295-373). Wsławił się wystąpieniem przeciwko Ariuszowi na soborze nicejskim. 4) Bazyli Wielki, biskup Cezarei kapadockiej (329-379) założyciel i organizator życia zakonnego, pisarz, asceta. 5) Grzegorz z Nazjanzu, uczeń Bazylego, teolog, mówca i pisarz. Szczególnie wysoko cenione są jego listy o treści filozoficzno-teologicznej. 6) Grzegorz Nysseńczyk(329-390), młodszy brat Bazylego, biskup Sebasty, uznany za ojca mistyki. Przeciwnik arianizmu. Autor wyłożonego w Oratio catechetica magna pierwszego systemu prawowiernej teologii oraz utworu tworzącego podstawy mistyki kościelnej Życie Mojżesza. 7) Cyryl Jerozolimski (około 313 - 386 lub 387), autor katechezy dla neofitów i katechumenów. 8) Ambroży (około 340-397), biskup Mediolanu, prawnik i retor. 9) Epifaniusz (315-403), biskup Salaminy i metropolita Cypru. Większość jego pism zaginęła, pozostały przepisane przez innych obszerne cytaty. Wiele zawartych w nich poglądów Kościół odrzucił. 10) Jan Chryzostom, patriarcha Konstantynopola (?-407), mówca i egzegeta. 11) Hieronim (347-420), znany jako tłumacz i komentator ksiąg świętych, autor Wulgaty. 12) Teodor, biskup Mopsuestii w Cylicji (około 350-428), autor wielu pism polemicznych. 13) św. Augustyn, właściwie Aureliusz Augustyn, biskup Hippony, filozof i teolog, który znalazł koncepcję filozoficzną będącą wyrazem odrębnej, chrześcijańskiej postawy wobec Boga i świata. Z zapałem bronił nauki Kościoła i tworzył ją. Z uporem zwalczał wszelkie odstępstwa od dogmatów i próby podważenia jedności Kościoła, w szczególności: manicheizm, donacjanizm, pelaginizm. 14) Cyryl, biskup Aleksandrii (?-444), znany z ostrych polemik z nestorianami na soborze efeskim. 15) Teodoret, biskup Cyru koło Antiochii (około 386 lub 393 - około 466), historyk. Uzupełnił historię kościelną Euzebiusza. Znaczna część jego poglądów nie została zaakceptowana przez Kościół. Od połowy V w. rozwój literatury kościelnej gwałtownie upada. Na miano ojca Kościoła zasłużył sobie w tym okresie jedynie: 16) Pseudo - Dionizy Areopagita mistyk, którego dzieła wywarły znaczący wpływ na kształtowanie się doktryny kościelnej w średniowieczu. Do ojców Kościoła dołączyli myśliciele VI i VII w.: 17) Boecjusz(480-524), autor De consolatione philosophiae (O jedności filozofii). 18) Kasjodor(około 490-575 n.e.), który opisał historię Gotów. 19) Grzegorz z Tours(538/539- 593), twórca dzieła poświęconego dziejom Franków, stanowiącego cenne źródło wiadomości o stosunkach kościelnych. 20) Izydor z Sewilli (około 570-636), Hiszpan, autor Origenes seu Etymologiae, wielkiej encyklopedii wiedzy kościelnej tego czasu. Żaden z wymienionych filozofów i teologów nie został uznany za wyraziciela całej doktryny Kościoła. Syntezy takiej bowiem dokonał dopiero Tomasz z Akwinu.
