Streszczenie 1 listu św Pawła do Koryntian

ROZDZIAŁ 1
Powitanie
1 Paweł, zwany jako apostoł Jezusa Chrystusa przez wolę Bożą, a Sostenes, brat, 2 do Kościoła Bożego, który jest w Koryncie, do tych, którzy zostali uświęceni w Jezusie Chrystusie, Św dzwoniąc z wszystkich, którzy w każdym miejscu wzywają imienia Pana naszego Jezusa Chrystusa, swego Pana i naszej: 3 Łaska wam i pokój od Boga Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa.
Dziękczynienie
4 Dziękuję Bogu mojemu zawsze o was dla łaski Bożej, która została wam w Chrystusie Jezusie, 5, że wszystko, co zostało wzbogacone w Nim, w całej wypowiedzi i każda wiedza, 6 nawet jako świadectwo o Chrystusie zostało potwierdzone w ciebie, 7 tak, że nie brakuje w żadnym darze, czekając niecierpliwie objawienia Pana naszego Jezusa Chrystusa, 8, który będzie również umocnić was do końca, bez winy w dzień Pana naszego Jezusa Chrystusa. 9 Wierny jest Bóg, przez którego też zostaliście wezwani do wspólnoty Jego Syna, Jezusa Chrystusa, naszego Pana.
Apel o jedność chrześcijan
10 Teraz wzywam was, bracia, przez imię naszego Pana Jezusa Chrystusa, abyście wszyscy są zgodni i by nie było podziałów między wami, ale że być zakończona w tym samym umyśle iw tym samym wyroku.
11 Bo zostały poinformowane o was, bracia moi, przez ludzi Chloe, że są kłótnie między wami. 12 Teraz mam na myśli to, że każdy z was mówi: "Ja jestem Pawła" i "I Apollo" i "I Kefasowi" i "ja Chrystusa". 13 Czy Chrystus został podzielony? Paweł nie został ukrzyżowany dla Ciebie, prawda? Albo byliście ochrzczeni w imię Pawła? 14 Dziękuję Bogu, że jestem ochrzczony nikt z was oprócz Kryspa i Gajusza, 15 tak, że nikt nie powie Ci zostali ochrzczeni w imię moje. 16 Teraz nie chrzcić także gospodarstwo domowe Stefanasa, poza tym, nie wiem, czy jestem ochrzczony każdy inny. 17 Chrystus nie wysłał mnie chrzcił, lecz abym głosił Ewangelię, a nie w sprytowi mowy, aby krzyż Chrystusa nie będą unieważnione.
Mądrość Krzyża
18 Bo słowo o krzyżu jest głupstwem dla tych, którzy giną,
ale dla nas, którzy dostępujemy zbawienia, jest mocą Bożą.
19 "Ja zburzę mądrość mądry i sprytowi mądry będę uchylenie". 20 Gdzie jest mędrzec? Gdzie uczony? Gdzie badacz wieku tego? Czyż nie uczynił Bóg głupstwem mądrości świata? 21 Skoro bowiem w mądrości Bożej świat przez mądrość nie poznał Boga, Bóg jest dobrze przyjemność przez głupstwo głoszenia przesłania do zbawić wierzących. 22 Rzeczywiście Żydów prosić o znakach i poszukiwanie Grecy mądrości, 23 my głosimy Chrystusa ukrzyżowanego, dla Żydów zgorszeniu i głupoty pogan, 24 dla tych zaś, którzy są powołani, tak spośród Żydów, jak i spośród Greków, Chrystusem, mocą Bożą i mądrością Bożą. 25 Bo głupstwo Boże jest mądrzejsze niż ludzie, a słabość Boża mocniejsza niż ludzie.
26 Na rozważyć swoje powołanie, bracia, że nie było niewielu mądrych według ciała, niewielu potężny, niewielu szlachetnego; 27 ale Bóg wybrał na głupie rzeczy tego świata, aby zawstydzić mędrców, i Bóg wybrał słabe rzeczy świata, aby zawstydzić rzeczy, które są silne, 28 i rzeczy podstawowe świata i gardził Bóg wybrał, rzeczy, które nie są, tak że może on zniweczyć tego, co w, 29 tak, że żaden człowiek nie może pochwalić się przed Bóg.
30 Ale jego działanie jesteście w Chrystusie Jezusie, który stał się dla nas mądrością od Boga i sprawiedliwością i uświęceniem, i odkupieniem, 31 aby, tak jak jest napisane: "Niech kto chwali, pochwalić się w Panu".
ROZDZIAŁ 2
1 A gdy przyszedł do was, bracia, nie przyszedłem ze wyższości mowy lub mądrości, głosząc wam świadectwo Boże. 2 Dla Postanowiłem nic nie wiem wśród was, jak tylko Jezusa Chrystusa i to ukrzyżowanego. 3 byłem z wami w słabości iw bojaźni i drżenia w znacznie, 4 i moje przesłanie i moje głoszenie nie były przekonujące słów mądrości, lecz w ukazywaniem ducha i mocy, 5 aby wiara wasza nie będzie spoczywać na mądrość ludzi, lecz na mocy Bożej.
Boża Mądrość
6 Ale my mówić mądrość wśród tych, którzy są dojrzałe, mądrość, jednak nie w tym wieku ani władców tego świata, który przemija; 7 ale mówimy mądrość Bożą tajemną, ukrytą mądrość, którą Bóg predestynowaną przed wiekami do chwale naszej, 8 mądrość której żaden z władców tego świata zrozumiał, bo gdyby rozumieć go nie chcieli, ukrzyżowali Pana chwały; 9, ale tak jak jest napisane:
"Rzeczy, które oko nie widziało i ucho nie słyszało, a które nie weszły do serca człowieka wszystko, co Bóg przygotował tym, którzy Go miłują".
10 Albowiem nas Bóg objawił im przez Ducha Świętego, bo Ducha przeszukuje wszystko, nawet głębokości Boga samego. 11 Bo któż wśród ludzi zna myśli człowieka, z wyjątkiem ducha ludzkiego, który w niego? Mimo to myśli Boga nikt nie wie, tylko Duch Boży. 12 Teraz otrzymaliśmy nie ducha świata, lecz Ducha, który jest od Boga, abyśmy mogli wiedzieć, co dobrowolnie podanych nam przez Boga, 13 które rzeczy także mówimy nie w słowach nauczał mądrości ludzkiej, ale w tych, pouczeni przez Ducha, łącząc uduchowione myśli z duchowymi słowami. 14 Ale człowiek zmysłowy nie przyjmuje rzeczy z Ducha Bożego, bo są dlań głupstwem i nie może ich zrozumieć, ponieważ są duchowo oceniany. 15 Lecz kto jest duchowe ocenia wszystko, ale on sam jest oceniony przez nikogo. 16 Kto bowiem poznał myśl Pana, że będzie on polecającą go?
Ale mamy zamysł Chrystusowy.
ROZDZIAŁ 3
1 I ja, bracia, nie mógł mówić do was jako do duchowych ludzi, ale jak do ludzi ciele, jako do niemowląt w Chrystusie. 2 Dałem wam mleko do picia, a nie stałego pokarmu, bo nie było jeszcze w stanie go odebrać. Rzeczywiście, nawet teraz nie jesteś jeszcze w stanie, 3 dla Ciebie są jeszcze cielesne. Skoro bowiem jest zazdrość i kłótnie między wami, ty nie cielesna, a nie jak przechodzisz jak zwykłych ludzi? 4 Bo gdy jeden mówi: "Ja jestem Pawła", a inny: "Ja jestem z Apollosa," nie jesteś zwykłymi ludźmi?
Rola Ministrów Bożych
5 Co ​​to ​​jest Apollos? A co jest Paweł? Słudzy przez których uwierzyli, tak jak Pan dał okazję do każdego z nich. 6 Ja siałem, Apollos podlewał, lecz Bóg był przyczyną wzrostu. 7 Tak więc ani jedno, które rośliny, ani, który podlewa, ale Bóg nic który powoduje wzrost.
8 Teraz kto rośliny a kto wody są jednym;
ale każdy otrzyma swoją zapłatę według swojej własnej pracy.
9 Albowiem my jesteśmy pomocnikami Boga, wy zaś jesteście uprawną rolą Bożą i Bożą budowlą jest. 10 Według łaski Bożej, która mi jest dana, jak mądry budowniczy, położyłem fundament, a inny buduje na jej temat. Ale każdy człowiek musi być ostrożny, jak buduje na jej temat.
11 Dla nikt nie może położyć fundamenty inne niż ten, który jest położony, a którym jest Jezus Chrystus. 12 Teraz jeśli ktoś na tym fundamencie buduje: ze złota, srebra, kamieni szlachetnych, drewno, siano, słoma, 13 dzieło każdego stanie się oczywiste; na dzień pokaże, bo to ma się objawić z ogniem, a ogień się będą testować jakość każdego człowieka pracy. 14 Jeśli czyjeś dzieło, którą zbudował na niej pozostaje, otrzyma nagrodę. 15 Jeśli czyjeś dzieło spłonie, poniesie szkodę, ale on sam będzie zbawiony, ale tak jakby przez ogień.
16 Czyż nie wiecie, że jesteście świątynią Boga i że Duch Boży mieszka w was?
17 Jeśli ktoś zniszczy świątynię Boga, Bóg zniszczy go do świątyni Boga jest święta, a to, kim jesteś. 18 Niech nikt nie łudzi. Jeśli ktoś z was myśli, że jest mądry na tym świecie, musi stać się głupi, tak że może on stać się mądrym. 19 Mądrość bowiem tego świata jest głupstwem u Boga. Jest bowiem napisane: "On jest jeden, który chwyta mądrych w ich spryt" 20 i znowu: "Pan wie, rozumowanie mądry, że są one bezużyteczne." 21 Tak więc niech nikt nie chlubi ludźmi. Na wszystkie rzeczy należą do ciebie, 22 czy Paweł czy Apollos, czy Kefas czy świat lub życie lub śmierć lub rzeczy teraźniejsze lub rzeczy przyszłych; wszystkie rzeczy należą do ciebie, 23 i należysz do Chrystusa, a Chrystus należy do Boga.
ROZDZIAŁ 4
Sługami Chrystusa
1 Niech człowiek traktują nas w ten sposób, za sługi Chrystusa i za szafarzy tajemnic Bożych. 2 W tym przypadku, co więcej, jest to wymagane stewardów, że jeden był wierny. 3 Ale dla mnie jest to bardzo mała rzecz, która może zostać zbadana przez Ciebie, lub żadną ludzką sądu, w rzeczywistości nawet nie bada się. 4 Bo jestem świadomy niczego przeciwko sobie, ale nie jestem przez to uniewinnił, ale jeden, który bada mnie jest Pan. 5 Dlatego nie chodzą na osądzania przed czasem, ale poczekaj, aż przyjdzie Pan, który będzie zarówno ujawni to, co ukryte w ciemności i ujawnić motywy ludzkich sercach, a potem każdego człowieka chwała przyjdzie mu od Boga.
Pawła Życie jako model dla uczniów
6 Teraz te rzeczy wiem, bracia, nie w przenośni stosowane do mnie i Apollos dla was, ażeby w firmie można dowiedzieć się nie przekraczać tego, co jest napisane tak, że nikt z was stanie się arogancki w imieniu jednego przed drugim. 7 Dla kogo chodzi to jako lepszy? Co masz, czego byś nie otrzymał? A jeśli nie otrzyma go, dlaczego się pochwalić tak jakbyś nie otrzymał? 8 Jesteś już wypełnione, już stać się bogatym, staliście się królami bez nas, i rzeczywiście, chciałbym, aby stał się królami, abyśmy także mogli królować z Tobą. 9 Bo myślę, że Bóg nas, apostołów, ostatnim ze wszystkich, jako skazanych na śmierć, gdyż staliśmy się widowiskiem dla świata, zarówno aniołom i ludziom.
10 my głupi dla Chrystusa, ale są ostrożne w Chrystusie, jesteśmy słabi, ale ty jesteś silny, jesteś wyróżnić, ale jesteśmy bez honoru. 11 W tej godzinie obaj jesteśmy głodni i spragnieni, i są słabo odziani i są z grubsza traktowane, i są bezdomni, 12 i mamy trud, praca w naszych rękach, kiedy jesteśmy drwił, błogosławimy, gdy jesteśmy prześladowani, znosimy; 13 gdy jesteśmy oczerniany, staramy się pojednać; staliśmy się jak szumowiny świata, męty wszystkich rzeczy, nawet aż do teraz. 14 Nie piszę tych rzeczy do wstydu ci, ale upomnieć Cię jako moje najdroższe dzieci. 15 Jeśli bowiem miały mieć niezliczoną ilość opiekunów w Chrystusie, ale nie będzie miał wielu ojców, w Chrystusie Jezusie, stałem się twoim ojcem przez Ewangelię. 16 Dlatego wzywam was, bądźcie naśladowcami moimi.
17 W związku z tym wysłałem do was Tymoteusza, który jest moim umiłowanym i wiernym dzieckiem w Panu, a On przypomni Ci moje drogi, które są w Chrystusie, tak jak uczę wszędzie w każdym Kościele. 18 Teraz niektóre z nich stają się aroganccy, jakbym nie przychodzi do ciebie. 19 Ale ja przyjdę do ciebie wkrótce, jeśli Pan zechce, i dowiem się, nie słowa tych, którzy są aroganccy, ale ich moc. 20 Albowiem Królestwo Boże nie polega na słowach, lecz w mocy. 21 Czego pragniesz? Przyjdę do ciebie z laską lub z miłością i łagodnością ducha?
ROZDZIAŁ 5
Karać i Shun grzesznika
1 Jest to rzeczywiście poinformował, że jest niemoralność wśród was, i niemoralność takiego rodzaju jak nie istnieje nawet wśród pogan, że ktoś ma ojca żony. 2 Stałeś się arogancki i nie opłakiwał zamiast, tak że ten, kto zrobił ten czyn zostanie usunięta z pośród was. 3 Bo ja, z mojej strony, choć nieobecny ciałem, ale obecny duchem, już osądzony, który go tak popełnił ten, jakbym była obecna. 4 W imię Pana naszego Jezusa, kiedy są montowane, a ja z wami w duchu, z mocą Pana naszego Jezusa, 5 zdecydowałem się dostarczyć taki jeden do szatana za zniszczenie jego ciała, tak, że jego duch mogą być zapisane w dzień Pana Jezusa.
6 Twój chluby nie jest dobre. Nie wiesz, że trochę zaczyn zakwasza całe ciasto ciasta? 7 Oczyść stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, tak jak w rzeczywistości są przaśne. Dla Chrystusa nasza Pascha także został złożony w ofierze. 8 Dlatego niech nas obchodzić święto nie w starym kwasie, ani w kwasie złości i przewrotności, lecz przaśnego chleba czystości i prawdy.
9 Napisałem wam w liście, nie skojarzyć z niemoralnych ludzi; 10 I wcale nie średnią z niemoralnych ludzi tego świata, albo chciwy i oszustów, lub bałwochwalców, bo wtedy trzeba by wyjść z świat. 11 Ale tak naprawdę, napisałem do was nie skojarzyć z każdym bratem tzw jeśli jest niemoralna osoba lub chciwi, lub bałwochwalcą, lub oszczercą, lub pijakiem, lub oszust - nawet jeść z takimi jeden. 12 Po co ja mam z sądząc z zewnątrz? Nie można osądzać tych, którzy są w Kościele? 13 Ale ci, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuń złego spośród was samych.
ROZDZIAŁ 6
Pozwy przed władza świecka
1 Czy każdy z was, gdy ma sprawę przeciwko swemu bliźniemu, odważą się pójść do prawa przed niesprawiedliwym i nie przed świętymi? 2 Czy nie wiecie, że święci będą sędziami tego świata? Jeśli tego świata został osądzony przez was, nie jesteś kompetentny stanowić najmniejszych sądach? 3 Czyż nie wiecie, że będziemy sądzić aniołów? O ileż bardziej sprawy tego życia? 4 Więc jeśli masz sądów zajmujących się sprawami tego życia, czy wyznaczyć je jako sędziów, którzy nie mają konta w kościele? 5 Mówię to, aby was zawstydzić. Czy to jest tak, że nie ma wśród was jeden mądry człowiek, który będzie mógł zdecydować między braćmi, 6, ale brat idzie z prawem z bratem, a przed niewierzącymi?
7 Właściwie, to jest to już klęska dla Ciebie, że masz pozwów ze sobą. Czemuż nie ponosicie raczej skrzywdzone? Czemuż nie ponosicie raczej szkody? 8 Wręcz przeciwnie, wy sami tak i oszukać. Można to zrobić nawet do swoich braci.
9 lub nie wiecie, że niesprawiedliwi nie posiądą królestwa Bożego? Nie łudźcie się! Ani rozpustnicy, ani bałwochwalcy, ani cudzołożnicy, ani rozwięźli, ani homoseksualistów, 10 ani złodzieje, ani chciwi, ani pijacy, ani oszczercy, ani zdziercy i nie odziedziczą królestwa Bożego. 11 takimi byli niektórzy z was, ale były myte, ale zostali uświęceni, ale i usprawiedliwieni w imię Pana Jezusa Chrystusa i przez Ducha Boga naszego.
Wszeteczeństwo
12 Wszystko wolno dla mnie, ale nie wszystko przynosi zyski. Wszystkie rzeczy są zgodne z prawem dla mnie, ale ja nie oddam się w niewolę wszystkim. 13 Jedzenie jest dla żołądka i żołądek jest do jedzenia, ale Bóg będzie pozbyć się obu z nich. Ale ciało nie jest dla rozpusty, lecz dla Pana, a Pan dla ciała. 14 Teraz Bóg nie tylko podniosła Pana, ale także nas podnieść dzięki Jego mocy. 15 Czyż nie wiecie, że ciała wasze są członkami Chrystusa? Ja wtedy zabrać członki Chrystusa i uczynić je członkami nierządnicy? Niech nigdy nie będzie! 16 Czy nie wiecie, że jeden, który przyłącza się do prostytutki jest jedno ciało z nią? On mówi: "będą dwoje jednym ciałem". 17 Lecz ten, kto łączy się z Panem, jest z Nim jednym duchem. 18 Uciekajcie niemoralności. Każdy inny grzech popełniony przez człowieka jest na zewnątrz ciała, ale niemoralne grzeszy przeciwko własnemu ciału.
19 lub nie wiecie, że ciało wasze jest świątynią Ducha Świętego, który w was jest, a którego macie od Boga, i że już nie należycie do samych siebie?
20 Dla ciebie zostały zakupione w cenie: Chwalcie więc Boga w waszym ciele.
ODPOWIEDZI NA PYTANIA Koryntian To
ROZDZIAŁ 7
Małżeństwo
1 teraz o rzeczach, o których napisałeś, to jest dobre dla człowieka nie dotyka kobiety. 2 Ale z powodu rozpusty, każdy człowiek ma mieć swoją żonę, a każda kobieta ma mieć swojego męża. 3 mąż musi spełnić swój obowiązek żony, podobnie też żona mężowi. 4 Żona nie rozporządza własnym ciałem, lecz jej mąż; i podobnie też i mąż nie rozporządza własnym ciałem, ale żona. 5 Zatrzymaj pozbawiając się nawzajem, z wyjątkiem umowy na czas, abyście mogli oddać się modlitwie, a spotykają się ponownie, aby szatan nie kusił was z powodu waszego braku samokontroli. 6 Ale mówię w drodze koncesji, nie z polecenia. 7 Jednak pragnę, aby wszyscy byli jak i ja. Jednak każdy człowiek ma swój własny dar od Boga: jeden w ten sposób, a inny w tym.
8 Ale mówię do wdowy niezamężnych i że to jest dobre dla nich, jeśli pozostanie tak jak ja 9 Lecz jeśli nie mają samokontroli, niech poślubić, gdyż lepiej jest ożenić niż płonąć z pasją.
10 Ale żonaty dam instrukcje nie ja, lecz Pan, to żona nie powinna opuścić męża 11 (ale jeśli ona nie opuszcza, musi ona pozostanie samotną albo niech się pojedna ze swym mężem), a mąż nie powinna rozwieść się z żoną. 12 Pozostałym zaś mówię nie, Panie, że jeśli któryś z braci ma żonę, która jest niewierzący, a ona zgadza się z nim zamieszkać, nie może z nią rozwieść. 13 A kobieta, która ma męża niewierzącego, a on zgadza się żyć z nią, ona nie może wysłać męża z dala. 14 Albowiem mąż poganin uświęcony jest przez żonę i niewierząca żona jest uświęcona przez męża wierzącego, bo inaczej twoje dzieci są nieczyste, ale teraz są święte. 15 Lecz jeśli niewierzący jeden odchodzi, niech urlopu; brat lub siostra nie jest w niewoli w takich przypadkach, ale Bóg powołał nas do pokoju. 16 Bo jak wiesz, żonę O, że zbawisz twego męża? Albo skąd wiesz, mężu, że zbawisz twoją żonę?
Prowadzić życie Pan Przydzielone
17 tylko, jak Pan przypisany do każdego z nich, jak Bóg powołał każdego z nich, w ten sposób niech chodzić. I tak kierować we wszystkich kościołach. 18 Czy ktoś nazywa, kiedy był już obrzezany? Nie ma się stać nieobrzezanych. Czy ktoś został powołany w nieobrzezania? On nie ma być obrzezany. 19 Obrzezanie jest niczym, a nieobrzezania ma nic, ale istotne jest zachowywanie przykazań Bożych. 20 Każdy człowiek powinien pozostać w takim stanie w jakim został powołany. 21 Czy byłeś nazywany natomiast niewolnik? Nie martw się o niego, ale jeśli jesteś w stanie również stać się wolnym, raczej tego zrobić. 22 Bo kto został powołany w Panu natomiast niewolnik, jest Pańska Freedman, również ten, kto został powołany podczas gdy wolny jest niewolnikiem Chrystusa. 23 Czy zostały zakupione w cenie, i nie stać się niewolnikami ludzi. 24 Bracia, każdy jeden ma pozostać u Boga w takim stanie w jakim został powołany.
Porady dla dziewic i wdów
25 A co do dziewic nie mam nakazu Pańskiego, ale wydaje opinię jako ten, który dzięki łasce Pana jest godna zaufania. 26 Myślę więc, że to jest dobre ze względu na obecnych utrapieniach, że to jest dobre dla człowieka, aby pozostać jak on. 27 Jesteś związany z żoną? Nie starają się być ujawnione. Czy jesteś zwolniony z żoną? Nie szukaj żony.
28 Jeśli jednak poślubić, nie zgrzeszyli, a jeśli dziewica żeni, nie zgrzeszył. Jednak taka będzie miała problemy w tym życiu, i staram się wam oszczędzić. 29 Ale to mówię, bracia, czas został skrócony tak, że od teraz na tych, którzy mają żony powinny być tak jakby ich nie mieli, 30 i tymi, którzy płaczą, tak jakby nie płakać, a ci, którzy się weselą, jak choć nie radować, a ci, którzy kupują, jakby nie posiadali; 31 i tych, którzy używają świata, tak jakby nie w pełni korzystać z niej, bo postać tego świata przemija. 32 Ale ja chcę, abyś był wolny od obaw. Ktoś, kto nie jest żonaty jest zaniepokojony sprawy Pana, w jaki sposób może on proszę Pana; 33 ale jeden, który jest żonaty chodzi o sprawy świata, w jaki sposób może on proszę żonę, 34 i jego interesy są podzielone. Kobieta, która jest niezamężna i dziewica, obawia się o sprawy Pana, że może ona być święty zarówno na ciele i duchu, ale jeden, który jest żonaty chodzi o sprawy świata, w jaki sposób może ona proszę męża . 35 Mówię o własnej korzyści, nie umieścić powściągliwości na was, ale do promowania tego co jest odpowiednie i zapewnić niezakłócony nabożeństwo do Pana.
36 Ale jeśli ktoś myśli, że działa unbecomingly wobec swojej córki z pierwszego tłoczenia, jeśli jest ona przeszłość swojej młodości, a jeśli tak być musi, niech czyni, co chce, on nie zgrzeszył, niech ją poślubić. 37 Lecz kto stoi mocno w jego sercu, będąc pod żadnym przymusem, ale ma władzę nad jego własnej woli, i postanowił to w jego własnym sercu, aby utrzymać swą własną córkę dziewicę, zrobi dobrze. 38 Tak więc zarówno ten, kto daje własną córkę dziewicę w małżeństwo robi dobrze, a kto nie daje ją w małżeństwo będzie lepiej. 39 żona jest związana tak długo, jak jej mąż żyje, ale jeśli jej mąż nie żyje, ona ma prawo być żonaty, do którego chce, tylko w Panu. 40 Ale moim zdaniem ona jest szczęśliwsza, jeśli ona pozostanie, jak ona jest, i myślę, że ja też mam Ducha Bożego.
ROZDZIAŁ 8
Żywność dla bałwanów
1 teraz dotyczące rzeczy ofiarowane bałwanom, wiemy, że wszyscy mamy wiedzę. Wiedza sprawia, że arogancki, ale miłość buduje. 2 Jeśli ktoś przypuszcza, że on nic nie wie, jeszcze nie wiadomo, jak on powinien wiedzieć; 3 ale jeśli ktoś kocha Boga, jest on znany przez Niego. 4 Dlatego dotyczące jedzenia, co ofiarowano bożkom, wiemy, że nie ma czegoś takiego jak bożka na świecie i że nie ma Boga, ale jeden. 5 Bo nawet jeśli są tak zwani bogowie, czy w niebie i na ziemi, jak rzeczywiście istnieje wielu bogów i wielu panów,
6 dla nas istnieje tylko jeden Bóg, Ojciec,
od którego wszystko i my istniejemy dla Niego;
i jeden Pan, Jezus Chrystus,
przez którego wszystko, a my jesteśmy przez Niego.
7 jednak nie wszyscy ludzie mają tę wiedzę, ale niektórzy, jest przyzwyczajony do idola aż do teraz, jeść, jak gdyby poświęcił na idola, a ich sumienie jest słaby jest skalana. 8 Ale jedzenie nie pochwalam nas z Bogiem, nie jesteśmy ani gorzej, jeśli nie jemy, ani lepiej, gdybyśmy nie jeść. 9 Ale należy uważać, aby ta wolność wasza nie jakoś stać się zgorszeniem dla słabych. 10 Bo jeśli ktoś cię zobaczy, kto posiada wiedzę, kuchnię w danej Idola świątyni, nie będzie jego sumienie, jeśli on jest słaby, należy wzmocnić, aby jeść rzeczy ofiarowane bałwanom? 11 Na dzięki Twojej wiedzy ten, który jest słaby jest zniszczony, brat, za którego ze względu na Chrystusa umarł. 12 I tak, przez grzech przeciwko braciom i raniąc ich sumienia, gdy jest słaby, to grzeszyć przeciwko Chrystusowi. 13 Jeśli więc pokarm powoduje, że mój brat się potykać, nigdy nie jedzą mięsa znowu, tak, że nie spowoduje to mój brat się potykać.
ROZDZIAŁ 9
Prawa Pawła i Pasterzami
1 Czyż nie jestem wolny? Czyż nie jestem apostołem? Czyż nie widziałem Jezusa, Pana naszego? Czy Ty nie jesteś moim dziełem w Chrystusie?
2 Jeśli dla innych nie jestem apostołem, przynajmniej ja do ciebie, bo jesteś pieczęć z mojego apostołowania w Panu. 3 Moja obrona tych, którzy zbadać mnie jest to: 4 Nie mamy prawo do jedzenia i picia? 5 Nie mamy prawo zabrać ze sobą żonę, wierząc, nawet jak reszta apostołów i bracia Pana i Kefas? 6 lub zrobić tylko Barnaba i nie mam prawa do powstrzymania się od pracy? 7 Kto w każdej chwili służy jako żołnierz na własny koszt? Kto rośliny winnicy i nie jeść owocu z tego? Lub którzy zwykle stado i nie korzysta z mleka stada? 8 Nie mówię te rzeczy według własnego osądu, ja jestem? Albo nie ma również prawo mówić takie rzeczy?
9 bo jest napisane w Prawie Mojżesza, "Nie będziesz kaganiec wół, podczas gdy on jest młócenie". Bóg nie jest zaniepokojony wołów, On jest?
10 lub jest on mówił zupełnie dla nas? Tak, dla nas było napisane, bo oracz powinien orać w nadziei, i młockarnia do młócić w nadziei, że dzielenie się plony. 11 Jeśli zasiał rzeczy duchowych w tobie, jest to zbyt wiele, jeśli zbieramy rzeczy materialne od ciebie? / Center>
Święty Paweł nie używa swoich praw
12 Jeżeli inni dzielą prawo nad tobą, czy nie więcej? Niemniej jednak, nie korzystać z tego prawa, lecz znosimy wszystko, abyśmy nie powodują utrudnienie ewangelii Chrystusa. 13 Czyż nie wiecie, że ci, którzy wykonują święte usługi jeść żywność w świątyni, a ci, którzy regularnie uczestniczą do ołtarza mają swój udział z ołtarza? 14 Dlatego też Pan skierowany tych, którzy głoszą Ewangelię, aby ich życie od Ewangelii.
15 Ale użyłem żadnego z tych rzeczy. I nie piszę tych rzeczy tak, że będzie się to odbywać tak w moim przypadku, bo lepiej byłoby dla mnie śmierć niż mieć każdy człowiek uczynić moje pochwalić pustej. 16 Jeśli bowiem głoszę Ewangelię, nie mam nic się pochwalić, bo jestem pod przymusem, bo biada mi, gdybym nie głosił Ewangelii. 17 Bo jeśli robię to dobrowolnie, mam zapłatę, ale jeśli wbrew mojej woli, mam gospodarowania powierzonym mnie. 18 Co to ​​jest moja nagroda? To, kiedy głosić ewangelię, mogę zaoferować Ewangelię bez opłat, tak aby nie w pełni korzystać z mojej prawej strony w ewangelii.
19 Bo chociaż jestem wolny od wszystkich ludzi, zrobiłem sobie niewolnikiem wszystkich, abym mógł wygrać więcej. 20 Dla Żydów stałem się jak Żyd, tak by pozyskać Żydów; do tych, którzy są na podstawie ustawy, ponieważ zgodnie z ustawą, choć nie jest sam na podstawie ustawy, tak by pozyskać tych, którzy są na podstawie ustawy; 21 do tych, którzy są bez prawa, bez prawa, choć nie są bez zakonu Bożego, lecz zgodnie z prawem Chrystusa, tak by pozyskać tych, którzy są bez prawa. 22 Dla słabych stałem się jak słaby, by pozyskać słabych, stałem się wszystkim dla wszystkich ludzi, abym za wszelką cenę ocalić przynajmniej niektórych. 23 I zrobić wszystko dla ewangelii, abym mógł stać się kolega uczestnikiem nim.
Need for Asceza
24 Czyż nie wiecie, że ci, którzy prowadzą w wyścigu cały nakład, ale tylko jeden otrzymuje nagrodę? Uruchom w taki sposób, że można wygrać. 25 Każdy, kto konkuruje w grach sprawuje kontrolę nad sobą we wszystkim. Następnie zrób to do zdobyć przemijającą nagrodę, my zaś nieprzemijającą. 26 Dlatego też działać w taki sposób, jak nie bez celu, mam pudełko w taki sposób, jak nie pokonując powietrze; 27 ale zdyscyplinować moje ciało i sprawiają, że moim niewolnikiem, tak, że po tym, jak głosił innym, ja sam nie zostanie zdyskwalifikowany.
ROZDZIAŁ 10
Lekcje z historii Izraela
1 Bo nie chcę, żebyś była świadoma, bracia, że ojcowie nasi wszyscy byli pod obłokiem i wszyscy przeszli przez morze, 2 i wszyscy byli ochrzczeni w Mojżeszu w obłoku iw morzu; 3 i wszyscy jedli to samo duchowe żywności, 4 i pili ten sam duchowy napój, gdyż pili z duchowej skały, która im towarzyszyła, a skałą był Chrystus. 5 Niemniej jednak, większość z nich Bóg nie był dobrze zadowolony, bo były powalony na pustyni.
6 Teraz te rzeczy się jako przykłady do nas, tak że nie będziemy pragnąć zła, gdyż również pragnął. 7 Nie bądź bałwochwalcami, jak niektórzy z nich, jak jest napisane: "Zasiadł lud, by jeść i pić, i wstali grać." 8 Nie pozwól nam działać niemoralnie, jak niektórzy z nich szemrali, i dwadzieścia trzy tysięcy spadła w ciągu jednego dnia. 9 Nie starajmy Pana, jak niektórzy z nich szemrali i zostali zniszczeni przez węże. 10 Nie narzekać, jak niektórzy z nich szemrali i zostali zniszczeni przez niszczyciel. 11 Teraz to wszystko przydarzyło się im jako przykład, i zostały one napisane dla naszego pouczenia, na których końce wieku pochodzą. 12 Dlatego niech kto myśli, że stoi uważać, że nie spadnie.
13 No pokusa wyprzedził cię, ale jak jest wspólne dla człowieka, a Bóg jest wierny i nie pozwoli kusić ponad to, co jesteś w stanie, ale z pokusą zapewnia drogę ucieczki również tak, że będziesz w stanie znieść.
14 Dlatego, umiłowani, uciekajcie od bałwochwalstwa. 15 Mówię jak do mądrych, ocenisz, co mówię.
16 nie Kielich błogosławieństwa, który błogosławimy o uczestnictwie w Krwi Chrystusa?
Nie jest Chleb, który łamiemy o uczestnictwie w Ciele Chrystusa?
17 Ponieważ jeden jest chleb, przeto my, liczni, tworzymy jedno ciało; Wszyscy bowiem bierzemy z tego samego chleba.