1.Filozofowie XVII wieku podejmowali, podobnie jak w średniowieczu, zagadnienia metafizyczne, dotyczące natury Boga, jednocześnie próbując ująć w jednym systemie Boga i naturę. Niewątpliwie jednym z najwybitniejszych myślicieli był Kartezjusz, który podstawy wiedzy nakazywał szukać w człowieku i jego wolnej myśli, nie zaś w świecie zewnętrznym i doświadczeniach. Słynne zdanie Kartezjusza: "Myślę więc jestem" (Cogito ergo sum) wskazywało na niepodważalność istnienia myślącej jaźni. Dla filozofa źródłem poznania był zatem rozum, a nie zmysł. Kartezjusz wskazywał także na dualizm Boga i stworzenia, ducha i materii, człowiekowi przyznawał wolność jego woli, propagował sceptycyzm w procesie zdobywania wiedzy i poznawania. 2.historia Polski 1576 r- początek panowania Stefana Batorego 1587 r- początek panowania Zygmunta III Wazy 1596 r- Warszawa stolicą Polski 1600 r- początek wojen ze Szwecją 1632 r- początek panowania Władysława IV Wazy 1648 r- wybuch powstania Chmielnickiego 1648 r- początek powstania Jana Kazmierza 1655-1660 r- potop szwecki 1669 r- początek panowania Michała Korybuta Wiśniowieckiego 1672 r- wybuch wojny z Turcją 1673 r- poczatek panowania Jana III Sobieskiego 1683 r- bitwa pod Wiedniem 1697 r- początek panowania Augusta II Mocnego 1704 r- elekcja Stanisława Leszczyńskiego 3.Giovanni Bernini-twórca kolumnady na placu św.Piotra w rzymie.(architekt) Peter Paul Rubens i Jan Vermeer van Delft- malarze Jan Sebastian Bach i Georg Friedrich Haendel- kompozytorzy Claudio Monteverdi-uznawany jest za ojca opery John Locke-filozof Rene Descartes(Kartezjusz) Filozof cytat : Myśle wiec jestem. Galileusz- potwierdził teorie Kopernika Isaac Newton-odkrył prawo powszechnego ciązenia(prawo grawitacji) 4.na kształt i rozwój kultury barokowej olbrzymi wpływ wywarła kontrreformacja. Wobec rozbicia jedności chrześcijańskiej Europy zarysował się głęboki kryzys świadomości jednostki, rodzący konieczność odnalezienia wartości trwałych i niezmiennych. Stopniowemu odchodzeniu od wzorów antycznych towarzyszyło odradzanie się zainteresowań tradycją średniowieczną; powracano zarówno do średniowiecznych idei, jak i do wzorów literackich. Taką postawę wspomagało ponowne zainteresowanie filozofią św. Augustyna i sięganie po doświadczenia mistyków hiszpańskich XVI wieku (św. Ludwik z Grenady, św. Jan od Krzyża, św. Teresa z Avila). Wraz z nowymi deklaracjami światopoglądowymi powstała konieczność stworzenia poezji ekspiacyjnej, dydaktycznej, podejmującej odpowiedzialność za losy kultury katolickiej. Kontrreformacja inspirowała również polemikę z dziedzictwem antycznym, szczególnie z groźbą krytycznego racjonalizmu. W okresie przełomu, który zaznaczył się pomiędzy renesansem a barokiem, zostały podważone zasadnicze hasła humanistyczne. Niemożliwe okazało się pogodzenie wartości ziemskich i wiecznych, ostatecznych. Destrukcji uległa także harmonijna wizja świata, który okazał się miejscem zagrażającym duchowemu życiu człowieka 5.Sztuka Baroku rozwijała się w XVII wieku i na początku wieku XVIII. Zasięgiem ogarnęła całą Europę i Amerykę Łacińską. W tych wiekach Barok pojawiał się i wygasał niejednocześnie. Miał co prawda wspólne założenia estetyczne, ale w różnych krajach przybierał różne formy, nawiązując często do lokalnych tradycji. W niektórych krajach Barok cieszył się ogromną popularnością, w innych formy barokowe występowały dość rzadko i przez krótki okres. Różnice te należy tłumaczyć różnorodnością kulturową i geograficzną oraz różnorakimi wpływami historycznymi. 6.Rokoko,Manieryzm,Kontrreformacja,Sarmatyzm,Klasycyzm,List ,Pamiętnik,Marinizm, mam nadzieje że pomogłam :D
