Na pierwszym planie widzimy kilku mężczyzn ubranych w ciemne stroje, z pejsami, w jarmułkach i kapeluszach na głowie, co sugeruje, że są to Żydzi. Postaci są zamyślone, na ich twarzach maluje się przygnębienie i smutek. Stanowią oni pewnego rodzaju wycinankę doklejoną na obraz, na którym widnieją inne rozmazane postaci Żydów; obrazy te nakładają się na siebie. Innym planem kompozycyjnym jest nałożenie na całość elementów sznura do przygotowania paczek i umieszczenia na dziele naklejek pocztowych oraz napisu w języku niemieckim „Wertlos” (bezwartościowy). Artysta użył raczej ciemnych, stonowanych barw, jak brązy, czernie, ciemne brązy. Krawczyk zastosował wiele zabiegów artystycznych, aby jego dzieło miało wydźwięk symboliczny – tytuł przesyłka bez wartości pokazuje okrucieństwo II wojny światowej, to Holocaust „w pigułce”. Grupa ludzi, zapakowana w paczkę pocztową, podpisana jako „bez wartości” – wszystko to rozdzierająco przypomina historię ludobójstwa i eksterminacji Żydów przez hitlerowców, nawiązuje także do sposobu transportowania Żydów do obozów koncentracyjnych (wagony bez światła, dostępu do ubikacji, wody, typowe wagony dla zwierząt). Dzieło Krawczyka skłania do refleksji, otwiera liczne konteksty interpretacyjne: literackie (Medaliony, Zdążyć przed Panem Bogiem), historyczne oraz malarskie (Nowakowski, Powrót Rosjan z pracy).
