1.Opisz młodość w oparciu o "Odę do młodości"
Według poety dzięki młodości powstanie mowy świat, nowa rzeczywistość. Młodzi ludzie będą gotowi do wspólnych działań i poświęceń dla innych, i dla ich szczęścia poświęcać nawet życie. Młodość będzie niszczyć to wszystko co w przeszłości było złe, barbarzyńskie. W jedności działania, zwalczania swoich słabości osiągną wyznaczone cele. W swych działaniach maja kierować się intuicja nie jedynie rozumem:
„Tam sięgaj, gdzie wzrok nie sięga;
Łam, czego rozum nie złamie […]“
Młodzi w tym nowym świecie, który tworzą, nową rzeczywistość mają być pełni entuzjazmu, zapału, i woli działania .
2.Dlaczego 'Romantyczność' ma charakter przełomowy? Dlaczego jest traktowana jak manifest?
Ballada ta jest manifestem romantycznego postrzegania świata. Opowiada ona o Karusi, która mimo śmierci swojego ukochanego widzi go i rozmawia z nim i prosi go by zabrał ja ze sobą, przez co nie jest rozumiana przez resztę społeczności , gdyż inni nie widzą tego co ona, ale modlą się o powrót Jasieńka. Przygląda się temu mędrzec, który nie umie dostrzec tego co Karusia kierująca się sercem, gdyż postrzegając świat kieruje się rozumem.
Mickiewicz podkreśla w utworze rolę duchowości i uczuć przeciwstawiając je rozumowi.
3.Obraz Boga i świata w 'Hymnie' Słowackiego.
Tematem „Hymnu" jest tęsknota emigranta Plaka za ojczyzną. Żali się on na beznadziejność życia człowieka pozbawionego ojczyzny, który ie może poradzić sobie z samotnością i nostalgia jaka go ogarnia. Autor w wierszu jest wdzięczny Bogu, że stworzył tak piękny świat, ale to wszystko nie jest w stanie ukoić jego bólu i rozpaczy. Czuje się bardzo samotny, jest jak „pusty kłos“ pozbawiony radości i pragnień. Podmiot liryczny boi się tego, że nie wiadomo gdzie będzie jego mogiła, gdyż został pozbawiony rodzinnego domu.
Jedynie w Bogu widzi opiekuna, któremu może powierzyć swoje cierpienie i zwierzyć sie ze swoich zmartwień. Stworzył on piękny świat, który nie jest jednak doskonały ponieważ człowiek w nim cierpi.
Julisz Słowacki jest świadomy przepijania ludzkiego życia i niezwykłości boskiego dzieła, jest pogodzony ze swoim losem , mimo to tli się w nim bunt:
„Nim się przed moją nicością ukorzę,
Smutno mi, Boże!“
4.Rola prologu w 'Dziadach' cz.3
W prologu dokonuje się symboliczna zmiana imienia Gustawa na Konrada w czasie jego snu, jego transformacja z romantycznego kochanka w patriotę gotowego oddać życie walce za naród, za ojczyznę (choćby przeciw samemu Bogu). Pokazuje to pisząc na murze celi (po łacinie): „Gustaw umarł, narodził się Konrad“.
5.Rola podróży Kordiana
Kordian Juliusza Słowackiego podczas swojej podróży po Europie przechodzi przemianę wewnętrzną z młodzieńca żyjącego w świecie marzeń w dorosłego mężczyznę świadomego swojego „ja“ i realiów rządzących światem.
W Anglii przekonuje się , że światem rządzą pieniądze, za które wszystko można kupić, prócz szacunku. We Włoszech dzięki Wioletcie przekonuje się, że miłość też można nabyć za pieniądze, a gdy się ich nie ma miłość znika. W Watykanie u papieża , chce prosić o błogosławieństwo dla Polaków przeżywa rozczarowanie, gdyż papież nie jest zainteresowany losem Polski i pod groźbą klątwy nakazuje posłuszeństwo carowi.
Natomiast na szczycie Mont Blanc (najwyższy szczyt Europy) Kordian porzuca dawne zmartwienia i niepewności, zastepując je szlachetną ideą - walką o dobro ojczyzny. Inspiruje się przy tym bohaterem narodowym Szwajcarii Arnoldem Winkelriedem i postanawia poświęcić się w imię wolności narodu. Do ojczyzny powraca na chmurze, która została przysłana przez samego Boga.
Kordian w podróży poznał realia rządzące światem, ale także dotarł w głąb siebie poznając swoje pragnienia i marzenia.
